واکنش به ادعاهای کیهان؛ تعارض خالصسازی و روزنهگشایی؟
تاریخ انتشار: ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۸۸۰۶۴
آفتابنیوز :
محمد جواد روح در هم میهن نوشت: روزهای پس از انتخابات، زمان داغ تحلیل و ارزیابی آرا و نتایج و آیندهنگری درباره سناریوهای محتمل و روندهای پیش روست. انتخابات ۱۱ اسفند هم از این قاعده، مستثنا نیست. چنانکه در همین چند روز، جریانها و چهرههای شاخص جریانهای سیاسی پوزیسیون و اپوزیسیون و نیز تحلیلگران و کارشناسان به میدان آمدهاند و هرکس از منظر خود، سخن گفتهاند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
یکی که رویای احیای سلطنت دارد، از پسِ چند ماه سکون و سکوت، گویی فرصتی یافته تا آرای ریختهنشده به صندوق و حتی آرای باطله و مخدوش را به نام خود سند بزند و مثل روزهای داغ اعتراضات پارسال، فیلاش دوباره یاد هندوستان کند. مخالفان شرکت در انتخابات داخل کشور هم، بهانه و بستری یافتهاند تا بر درستی تحلیل و پیشبینی خود مهر تایید بزنند و مشارکتجویان منتقد را (که به «روزنهگشایان» معروف شدهاند)، به باد تمسخر و انتقاد بگیرند.
متقابلاً، مشارکتجویان فرصتی پیدا کردهاند تا از کسب حدود ۴۰ کرسی برای منتقدان دولت بگویند و اکثریت مشارکتنکرده را مورد نقد قرار دهند که حتی در این انتخابات هم میشد مؤثر واقع شد، اما شما نیامدید و کرسیهای تهران و شهرهای بزرگ را رایگان به رادیکالترین طیفهای جریان حاکم سپردید. جریان حاکم هم مست از این پیروزی، به ستایش ۲۵میلیون رایدهنده میپردازد و بهویژه آنانی را میستاید که «رای ایدئولوژیک» دادهاند و به قول خودشان، مصداق «جمهور ناب» هستند. درباره تحلیلها و ادعاهای همه این طیفها میتوان سخن گفت و هریک را با استدلالی رد یا تایید کرد.
اما آنچه سوژه این نوشته است، روایتی است که «کیهان» از انتخابات داده است و طبق معمول، به بهانه آن، موضع رسانهها و روزنامههای اصلاحطلب را زیر سوال برده است. ادعای کیهاننشینان این است که روزنامههای منتقد جریان حاکم در ماههای گذشته، مدام از «خالصسازی» نوشتند و درباره حرکت خزندهای گفتند که نهفقط ساخت قدرت که جامعه ایران را هدف گرفته است؛ اما همین روزنامهها در ایام رقابتهای انتخاباتی لیست نامزدهای میانهرو را منتشر کردند و حامیان خود را به رای دادن فراخواندند.
به عبارت دیگر، کیهان میان دو ایده «خالصسازی» و «روزنهگشایی» تعارضی را تصویر میکند و با این استدلال، منطق آن طیف از جریان حاکم را که همچنان بر سود جستن از فرصت انتخابات و ضرورت مشارکت فعال سخن میگویند، زیر سوال میبرد. اما آیا در واقعیت، چنین تعارضی وجود دارد؟
رسانههای حاکم، نهفقط روزنامه و رسانههای خود که کشور را فقط برای بخش اندک و تندرویی از جامعه میدانند. پروژه «خالصسازی» هم، صورتبندی تئوریک همین روند است که اتفاقاً نخستینبار، توسط یکی از چهرههای شاخص همسوی سابق خود آنان (علی لاریجانی) طرح شد و مورد اقبال محافل و تحلیلگران سیاسی قرار گرفت.
از همین منظر است که ایده «روزنهگشایی» هم در بیانیه اخیر ۱۱۰ کنشگر سیاسی و فرهنگی مجال طرح پیدا کرد. اما اگر از منظری کلانتر به مسئله بنگریم؛ درخواهیمیافت که ایده «روزنهگشایی» و حتی معرفی کاندیدا در انتخابات اخیر، نهفقط با بحث «خالصسازی» در تعارض نیست؛ بلکه در چارچوب و تداوم آن میگنجد. در واقع، منطق پیشینی «روزنهگشایی»، جز آن نیست که نهفقط ساخت سیاسی که ساخت اجتماعی را دچار نوعی انسداد میبیند که خروجی آن، تعطیل و تعلیق سیاستورزی، گفتگو و کنشگری است.
ایده «روزنهگشایی» گرچه در این «انسدادباوری» با نیروها و جریانهای سیاسی مخالف شرکت در انتخابات، اشتراکنظر دارد؛ اما درعینحال بر راهبردی پای میفشارد که در پی شکستن این انسداد است؛ هرچند به اندازه روزنهای. بنابراین، «روزنهگشایی» در برابر هر دو جریان «انسدادباوری» (که به بسته ماندن راه مشارکت اصلاحطلبانه و انتخاباتی در امر سیاسی گرایش دارد) و «خالصسازی» (که به هرچه بستهتر کردن منافذ مشارکت جامعه و اپوزیسیون در امر سیاست و حتی زندگی معمولی باور دارد)؛ قرار میگیرد.
«روزنهگشایی» سر آن دارد که در همین شرایط دشوار، راهی گشاید و بهقدر وسع خود، جامعه و قدرت را از جدایی، تعارض و ستیز بازدارد؛ چراکه از پیامدهای این مواجهه رادیکال برای موجودیت، امنیت و حتی تمدن ایران و آینده «همه ایرانیان» و «همه هممیهنان» هراس دارد.
از اینمنظر، خروجی انتخابات اخیر برای امضاءکنندگان بیانیه «روزنهگشایی» نه فراکسیونی ۴۰نفره در مجلس (که البته آنهم بهجای خود، مفید و ارزشمند است)؛ بلکه تایید و تبیین این ایده است که بدون مشارکت فعال و بازگشت به سیاست، مسائل جامعه ایران نهفقط حل نمیشود، بلکه نیروها و جریانهایی رادیکالتر و ستیزهجوتر را میداندار امر سیاست میکند که میتوانند با تکیه بر پایگاه رای ۴درصدی و ۵درصدی بر سرنوشت ۱۰۰درصد مردمان حاکم شوند و بر منابع و منافع آنان دست اندازند.
با چنین نگاه و اندیشهای است که انتخابات اخیر، نه بهمعنای ابطال ایده «روزنهگشایی»، که فرصت و بستری است برای تعمیق و تثبیت آن؛ و در چنین روندی، مواجهه با جریان حامی و حامل «خالصسازی»، هدف و راهبرد اصلی «روزنهگشایی» است...
منبع: آفتاب
کلیدواژه: کیهان انتخابات روزنه گشایی جریان حاکم خالص سازی جریان ها نه فقط
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۸۸۰۶۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
انتخابات مهمترین نماد مردمسالاری دینی است
رضا رحیمپور در گفتوگو با خبرنگار مهر با اشاره به اینکه جمهوری به این معنی است که حکومت دارای پشتوانه مردمی بوده و مراجعه به آرای مردم در این نظام وجود دارد، افزود: لازمه تقویت نظام جمهوری این است که مردم بیش از پیش در صحنههای مختلف حضور داشته باشند و این بدان معنی است که مردم به سرنوشت خود اهمیت داده و حاکمیت نیز این زمینه را برای آحاد مردم در راستای تعیین سرنوشت خود فراهم کند.
رحیمپور با تاکید بر اینکه یکی از المانهای مهم مشارکت مردم یا به عبارتی مردمسالاری و دموکراسی، بحث انتخابات است، اظهار کرد: این موضوع از این جهت حائز اهمیت است که در عرصه انتخابات مردم به جمهوریت معنی بخشیده و خود را در سرنوشتشان دخیل دانسته و در این عرصه به طور غیرمستقیم در تصمیمسازیها و تصمیمگیریها مشارکت میکنند.
وی با بیان اینکه بیتردید در همه جوامعی که ساختار جمهوریت دارند، نمیتوان به همه آحاد مردم به دلیل وجود محدودیت، مسؤولیتی سپرد، ادامه داد: راهکار منطقی مشارکت و دخالت مردم در بحث حکمرانی و قانونگذاری، بحث انتخابات است. مردم در انتخابات از جانب خودشان نمایندگانی انتخاب کرده و به آنها در بحث مقررات، قواعد اجتماعی و همه معاهدات بینالمللی وکالت میدهند تا از جانب آنها نمایندگی کنند.
دبیر حزب موتلفه اسلامی استان زنجان با یادآوری اینکه با توجه به اهمیت انتخابات، همه آحاد مردم باید این تکلیف را بر خود بدانند که از این حق قانونی خود استفاده کنند، تصریح کرد: حضور نیافتن در این عرصه و بیتفاوت بودن به این موضوع مهم، در درجه اول ظلم به خود است و در ثانی حقوق شهروندی را زیر پا میگذاریم.
رحیمپور، بالاترین ارزش جمهوریت نظام کشور را برخورداری از پشتوانه اسلامی آن دانست و خاطرنشان کرد: این بدان معنی است که علاوه بر آرای مردم و مردمسالاری، بحث اسلامیت و مشروعیت این نظام مطرح است.
وی با یادآوری اینکه شاکله نظام این است که با کمک خود مردم به سمت گفتمانهای انقلاب که همان عدالت به عنوان مهمترین پایه و اساس نظام است، حرکت کند، عنوان کرد: در این راه همه مردم باید مشارکت داشته باشند که یکی از راههای مشارکت مردم این است که نمایندگان را به خوبی انتخاب کنند.
دبیر حزب موتلفه اسلامی استان زنجان با یادآوری اینکه در آستانه دور دوم دوازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی قرار داریم، اضافه کرد: دور اول این انتخابات در اسفندماه سال گذشته و باوجود همه ترفندها و توطئههای دشمنان، با شکوه هر چه تمامتر برگزار شد، لذا برای تکمیل این مشارکت در استان زنجان مردم باید در دو حوزه انتخابیه زنجان و طارم و خدابنده دوباره پای کار بیایند تا دور دوم نیز همانند دور اول باشکوه برگزار شود.
رحیمپور با تاکید بر اینکه نماینده اصلح از دو جنبه خصوصیات فردی و از جنبه تخصص فرد حائز اهمیت است، متذکر شد: نماینده مجلس باید سلامت نفس داشته و آلوده به برخی مسائل از جمله مباحث اقتصادی نباشد. همچنین نماینده باید حائز تعهدات فردی و اخلاقی باشد.
وی یادآور شد: علاوه بر این، نماینده باید تخصص لازم را برای ورود به مجلس که کرسی بسیار حساسی است، عهدهدار خواهد بود؛ چرا که ساختار دو قوه قضائیه و مجریه از قوه مقننه استخراج میشود و به تعبیر امام راحل این قوه در رأس امور قرار دارد.
کد خبر 6094873